Скачать бесплатно рефераты, сочинения, курсовые работы
Объявление размещено: 7-12-2009, 13:14 | Просмотров: 98
В каком месте Фауст и Дон Жуан выступают как сюжетные конкуренты и драматургические враги. Объектом их соперничества делается женщина Анна. Её сердечко принадлежит Дон Ж. уану, желая она знает, что конкретно он прикончил её отца. Но Фауст владеет привилегия в силу собственного чародейства. Колдовством Фауст переносит донну Анну на Монблан, в замок, срубленный духами, в каком месте владеет её взаперти. Туда просачивается Дон Жуан, однако, будучи опознанным Фаустом, выдворяется вон. Не добившись любви донны Анны, Фауст убивает её, а позже гибнет сам от руки некоего Рыцаря, под личиной которого прячется Мефистофель. Сейчас очередность за Дон Жуаном: его ожидает погибель, ежели он не раскается, о чем его предостерегает каменное изображение отца донны Анны. Богатыря настигает все тот же Рыцарь и перед тем, как отобрать его душу, просит, чтоб Дон Жуан прижался к телу дохлого Фауста: «Так как вы пара устремлялись к одной цели».
Косвенным комментарием к драме Д. Граббе является эссе С. Кьеркегора, в котором четко выражено романтическое истолкование вида Дон Жуана, осматриваемого в сравнении с Фаустом. Пара богатыря, сообразно Кьеркегору, — носители демонического истока: Дон Жуан — демонизма чувственных удовольствий, Фауст — интеллекта и интеллектуальных усилий. Пара объединяются «в общую силу для штурма небес», однако употребляют различные средства. Фауст с его интеллектуализмом принадлежит миру слова, Дон Жуан как воплощение «абсолютной чувствен¬ности» — порождение духа музыки. Потому наилучшим Дон Жуаном Кьеркегор считал моцартовско-го. Симпатии датского философа на стороне Дон Жуана — наиболее натуральной и конкретной натуры, способной подчинять силой чувственного хотения; Фауст же одолевает словами, т. е. обманом, и потому лишен удовлетворенной обольстительности Дон Жуана.
Скачать реферат
Косвенным комментарием к драме Д. Граббе является эссе С. Кьеркегора, в котором четко выражено романтическое истолкование вида Дон Жуана, осматриваемого в сравнении с Фаустом. Пара богатыря, сообразно Кьеркегору, — носители демонического истока: Дон Жуан — демонизма чувственных удовольствий, Фауст — интеллекта и интеллектуальных усилий. Пара объединяются «в общую силу для штурма небес», однако употребляют различные средства. Фауст с его интеллектуализмом принадлежит миру слова, Дон Жуан как воплощение «абсолютной чувствен¬ности» — порождение духа музыки. Потому наилучшим Дон Жуаном Кьеркегор считал моцартовско-го. Симпатии датского философа на стороне Дон Жуана — наиболее натуральной и конкретной натуры, способной подчинять силой чувственного хотения; Фауст же одолевает словами, т. е. обманом, и потому лишен удовлетворенной обольстительности Дон Жуана.
Скачать реферат
Ключевые теги: П.Мериме, новелла, Души чистилища, Дон Жуан, Тирсо де Молина, Севильский озорник или Каменный гость, Д. Г. Байрон, Д. Граббе, Дон Жуан и Фауст, А. С. Пушкин, Каменный гость, А. К. Толстой
Другие статьи по теме:
Распечатать