Скачать бесплатно рефераты, сочинения, курсовые работы
Объявление размещено: 6-12-2009, 22:29 | Просмотров: 59
Одним из самых значимых художественных памятников эры ранешнего средневековья стал кельтский эпос. Его творцами были кельты, народность, населявшая местность современной Ирландии, южную дробь Великобритании и север Франции. Приблизительно по истока VIII в. , по скандинавских вторжений, кельты, жившие на отшибе Европы, предохраняли устарелую стадию культуры, общинное землепользование, естественное хозяйство, пережитки группового брака, матриархата. Желая в V в. кельты подверглись христианизации, однако она не пустила глубочайших корней. Кельты оставались верны языческим обычаям, веровали в племенных богов, в естественные силы и духов, во каждого рода волшебные заклинания, зароки, что-то запретное.
Из родовых и местных преданий подрос кельтский фольклор, яркий богатейшим мифологическим материалом. Длительное время, некоторое количество веков, эти предания сохранялись в устной форме. Их хранителями были две категории сказителей: барды, выполнявшие вирши в сопровождении музыки, и филиды, рассказывавшие предания и подвергавшие их литературной отделке. Рассказчики естественно же различное численность творений сберегали в собственной памяти. Другие помнили по 300 творений. 1-ые записи преданий были изготовлены в VII—VIII вв. , наносились они на шкуры животных. Один контент, к примеру, именовался «Книжка Коричневой коровы». Только в библиотеках собрано по 300 томов сказаний, какие величались «сагами». Сага— маленький сообразно размеру рассказ, который осуществлялся в движение 1-го вечера. Традиционно это происходило тогда, когда мужчины, возвратившиеся домой опосля охоты либо рыбной ловли, коротали время перед сном. Время от времени саги образовывали цикл, долгое сообразно сюжету повествование. Более узнаваемый цикл — «Похищение быка из Куалнге».
Скачать реферат
Из родовых и местных преданий подрос кельтский фольклор, яркий богатейшим мифологическим материалом. Длительное время, некоторое количество веков, эти предания сохранялись в устной форме. Их хранителями были две категории сказителей: барды, выполнявшие вирши в сопровождении музыки, и филиды, рассказывавшие предания и подвергавшие их литературной отделке. Рассказчики естественно же различное численность творений сберегали в собственной памяти. Другие помнили по 300 творений. 1-ые записи преданий были изготовлены в VII—VIII вв. , наносились они на шкуры животных. Один контент, к примеру, именовался «Книжка Коричневой коровы». Только в библиотеках собрано по 300 томов сказаний, какие величались «сагами». Сага— маленький сообразно размеру рассказ, который осуществлялся в движение 1-го вечера. Традиционно это происходило тогда, когда мужчины, возвратившиеся домой опосля охоты либо рыбной ловли, коротали время перед сном. Время от времени саги образовывали цикл, долгое сообразно сюжету повествование. Более узнаваемый цикл — «Похищение быка из Куалнге».
Скачать реферат
Ключевые теги: Старшая Эдда, Песни о Богах, Песнь о трюме, Песни о героях, Песнь о Велунде, Кельтский эпос, Тристан и Изольда, рыцарский роман, Песнь о Нибелунгах, Песнь о моем Сиде, Песнь о Роланде, средневековый героический эпос, Похищение быка из Куалнге
Другие статьи по теме:
Распечатать